口述/李扬
文/乐领
丽江，一个拥有超级魔力的地方，无论什么时候，都有人随时准备出发与它“艳遇”。有的人为了雪山花海，有的人为了故事与酒，有的人为了古老的纳西风情，有的人为了安适的古镇时光……而有的人，仆仆风尘赶赴丽江，是为了一座院子。
原深圳电台主持人、资深媒体人李扬，不久前专门前往丽江，就为了遇见乐领梦蝶庄，并将身心安放在这雨季的清凉庄园里。
初见
对于慢热的人来说，时间是一味良好的催化剂，回忆越陈越芬芳。
从丽江梦蝶庄回到深圳快两周了，现在一张一张翻看手机里的照片，梦蝶庄、文海……许多丽江留下的记忆才慢慢发酵，就像是牛反刍一样，在这场细致的回味里，我开始感觉到这趟旅行的珍贵和稀有。
大理和丽江，文青的应许之地。我早年也去过束河，走过洱海，那时没有目的，只是随性游走，目之所及满是商业化的人为雕刻，作为风景优美的旅游目的地，这里无疑是成功的，但这里被文青赋予且趋之若鹜的灵*，朴实入心的成分已经不多了，心中不免失落。
听说梦蝶庄就建在束河古镇的边儿上，而古镇是个热热闹闹的商业街，心里就已经大概对梦蝶庄有了预判，所以一开始我没有抱太高的期望值。
但当我和孩子们真的行车至梦蝶庄门口，现实否定了我的预判，我收获了意料之外的惊喜。在一条幽巷中，有一道高高耸起的木门，轻轻推开，门发出吱吱呀呀的声响，一种古朴的深意扑面而来，放佛推开了一扇任意门，门里门外两个世界。
门口绿莹莹的松针铺了厚实的一地，特别柔软，一步一步踏过，闻到一股清新的松香扑鼻而来。我原以为松针是为了走路时降噪，后来我才知道，松针迎客是当地习俗，客人来了踩上松针，有驱邪、送吉祥的祈愿含意。
初入梦蝶庄，就像踏进了热情好客的当地人家，一时间，身上的某个开关被开启，心境立刻从都市人频道转到“接地气”的小镇生活，落入纯朴浓郁的风俗里。
进到院落里，一个整齐、方正的四合院映入眼帘，地面上有用鹅卵石铺成的图案，形状各异像神秘的纳西图腾，头顶上空，是一井蓝盈盈的天空。一方小小的天与地，就这么呼应对称着，规整又古典。
梦蝶庄10余栋纳西风情的院落，鳞次栉比地排开在楸木林簇拥的绿荫里。庭院和连廊左右着梦蝶庄的空间变换，庭院深深，步移景换，在草木与园林之间总会有新的柳暗花明跃然而入。
移步室内，再次被意想不到的惊喜折服。不曾想外在含蓄婉约极具纳西神韵的梦蝶庄，内在却是大胆现代的英伦国际范儿。东方与西方，传统与现代，时尚与古朴，一切都融合得刚刚好，没有感觉突兀与不舒服，反而觉得非常养眼。
休息室里那对跳跃大胆的橘*色与蓝色天鹅绒沙发，各种处心积虑装饰的摆件儿……目之所及，都是视觉上的最佳礼遇。我在想，设计方是何其敏锐，又是经过多少次的操练与实践，才能把每一个摆件及家具的视觉效果最大化，而且相互间又浑然一体，彼此辉映。
卧室外的起居室，总是摆放着适合老年人吃的新鲜水果，适合小孩子吃的当地特色糖果。孩子们激动得不行，小包儿、兜儿里都装得鼓鼓囊囊的。卫生间里为适应丽江冬天的寒冷天气而安装的日式加温的冲洗马桶，也深得孩子们的青睐。卧室里的窗户装的是双层降噪玻璃，拉上遮光的窗帘，便能收获一晚好梦……就在这么一些俯首皆是的贴心细节里，藏着梦蝶庄周到细致的待客之道。
偶然间看到梦蝶庄里的一面照片墙，上面有许多名人的熟悉面孔，大家欢聚一堂，其乐融融。
梦蝶庄是乐领的全球首个名人主题庄园，南怀瑾、韩红、孙楠、陈坤、*等许多文艺界的名流大咖都是梦蝶庄主人孙冕老爷子的至交。有了名人的点睛，梦蝶庄在宿屋云集的丽江一骑绝尘。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。在这古色古香的院落里，好友相会，豪情洋溢，煮酒赋风雅的快意生活还在上演。
人杰之外便是地灵。在梦蝶庄的外围，是肉眼可见的无敌山景。山名具体是什么我已经忘记了，只是听当地人说，这座山一年四时不同景。从草木苍翠到远山如黛，从到层林浸染到白雪皑皑，四季变换，就含在我眼前这方方正正的窗框里，目遇之而成色，这是多么诗意的视野。
初识梦蝶庄，我在朋友圈里记录到：“不管远方有多远，来了就是回家，心终于安静下来。”
相识
在接下来的几天时间里，我与梦蝶庄的伙伴们一起，潜下心来去触摸丽江。行程安排非常人性，自由随性，于是我有充分的时光来享受与丽江的遇见。
雨季的丽江，太阳见缝插针地放晴了。我们抓住得空的时间，去了文海，洼地里一汪汪清水，草地上一簇簇野花，文海如境，倒映着冷峻的玉龙山，空气湿润沁入心扉。这些成全眼睛和时间的艳遇，化成久违的幸福，犒劳着早已忘了如何与自然接触的都市人群。
与东巴文化的近身接触，是本次旅行的又一重要际遇。一天下午，我们拜访了当地一户造东巴纸的人家，见证一张可延寿千年的东巴纸诞生的过程。
原料浸染、蒸煮、漂洗、打浆、抄纸，晒纸……东巴纸制作的每一道手工都在我们的见证与参与之下完成，全程靠人力手工古法制作，许多颇具年代感的工具我都几乎叫不上名来，孩子们也感觉新鲜好奇，在整个过程中玩得不亦乐乎。制成的东巴纸纸张泛*，粗糙的原料纤维依稀可见，但朴素原始的质感里，却沉淀着柔软的东巴历史。
另外，我们还造访了一位世界非物质文化遗产——东巴语言的继承者。他跟我们说，得益于这里的“穷乡僻壤”，东巴文化未曾受到任何战乱甚至是文革破坏的影响，几千年传承如一，完整的东巴文化保留了下来。只可惜现在年轻人都喜欢去接近新鲜刺激的东西，掌握东巴文化的年轻人越来越少，几乎只有老年人才会读写东巴文。
现代文明的入侵已经势不可挡，东巴文化在民间的式微显而易见。面对这样的境况，这位东巴语言的继承者还在用自己的方式，把传承当成使命坚守着：他有一个十来岁的儿子，他只让儿子学习东巴的语言文化，不学习汉化的语言文化。好像只有保持排他与唯一，才能艰难地将东巴文化传承，这种与时代趋势对抗的一腔孤勇，让人感慨。
东巴文字是这个世界上极少数依然活着的象形文字，甚至比甲骨文的形态还要原始。东巴文目前仅有个单字，但却能写文作诗，表达细腻情感。这些木石之痕，像一个个跃动的精灵，又像是拥有神秘张力的原始图腾，在遗世独立的东巴文化里灿若星辰。
我们跟着这位东巴文继承者学习了一些东巴文字，并在东巴纸上写下自己的东巴文名字，再戳上鲜红的印章，就如初获新名一般激动。
在与梦蝶庄深交的时间里，我探访滋养它的文化之源，穿梭在那些遗世的人和事里，纳西古老历史的散发的魅力无比真实。
告别
离开梦蝶庄时，负责接待的工作人员给了一张客户回馈表让提意见，我是这样写的：
保留梦蝶庄的个性属性，不盲目从众，挖掘本土文化价值闪光点，甚至可以复兴本土文化、匠人技艺等价值洼地，让城市人能够参与到乡村振兴的互动当中，再用这种乡村的、本土的、返璞归真的力量源源不断地反哺城市生活，这样城乡之间就不只是简单的地理结合，更多的是文化价值观的融合，只有这样，乡村才能成为城市人真正的后花园。
地理空间的隔离已经不是城市与乡村最大的障碍，城市和乡村最大的障碍在于心理之间的隔阂与不同，很多城市人都有返璞归真的愿望，那么如何从外在协调城市的便捷与乡村的质朴，从内在融合城市与乡村两个心灵，达到彼此舒适，这就考验设计者的智慧了。
乐领在这方面无疑是成熟的。因为探入当地的文化基地，并与世界非物质文化遗产继承者亲密接触，这么有厚度的文化造访旅程应该也只有乐领能够做到，我想这也是乐领能在文旅市场上异*突起的原因。
在梦蝶庄的休息厅中，摆放着一饼冠有乐领名字的普洱茶。在时间的轴长里，每走过一刻，这饼普洱茶都会发生价值升值。我相信乐领梦蝶庄也一样，在时间的累积后，它将生出更饱满的内涵，创造更多的价值。
我的下一站将会去到呼伦贝尔草原上的乐领·诺图格，听说那边的体验更天然原始，满心期待下一场精彩的到来。