楚雄彝人古镇，是国家AAAA级旅游景区，据统计旅游人次万每年，彝人古镇交通便捷，地处滇中城市楚雄。楚雄地处滇中，素有“省垣门户，迤西咽喉”之称。是昆明通往滇西、滇西北的大理、丽江、香格里拉和腾冲黄金旅游线的重要连接点，也是云南入川的北大门。近年来，大理、丽江、香格里拉已经成为享誉海内外的旅游区。楚雄是一块神秘而又古老的地方，禄丰恐龙、腊玛古猿、元谋猿人、彝族十月太阳历、万家坝铜鼓……早为世界熟知。
建设之初，就将彝人古镇定位成一个以古建筑为基体，彝族文化为灵魂古镇。同时是一个时刻可以感受到民族文化的传承，充满着彝族人民热情的小镇。一道巍峨壮观的大牌坊上横书彝人古镇四个大字遒劲雄浑。这就是彝人古镇的大门。举头仰望，一种磅礴之势迎面而来。马上看到的是古镇步行街，威楚大道。漫步在其中，让我们感受到的是一种久违的历史和文化的气息。
放眼望去，一片风格独具的建筑群，在古典中构造了现代的气韵，在传统中凝固着时尚的精神。在古镇中到处都是令人赏心悦目的景致，最美的是那桃花溪了，桃花溪得名于田园诗人陶渊明的桃花源记。寓意着这里是世外桃源的理想之所。桃花溪是彝人古镇的主要水体之一，河道中倒影着两旁的垂柳，远处看，它宛如一条玉带，横贯古镇前后。桃花溪始于梅葛广场，这个广场是对彝族史诗梅葛以及太阳历文化的浓缩展示。
广场主要是有三部分组成，分别是照壁文化、神柱还有彝族的十月太阳历历法。神柱上雕刻着各种图案，这些图案是为了后来的人们可以了解到彝族的一些分之以及它的区域走向。广场各个方位有十个动物雕塑，代表的就是十月太阳历的历法。每个动物雕塑代表一个月。在桃花溪的西端，是彝人古镇的地标性建筑，望江楼，他是一个塔状八角攒尖顶式的五层建筑，据资料显示，宋代大理国国相高量成就曾在龙川江畔的德江城内建有望江楼。登上望江楼，古镇的青砖黛瓦美丽景色都可以尽收眼底。
在古镇的主街道往里走，不远处就是彝人部落。在彝人古镇的土司府北侧。是整个彝人古镇文化街区的核心部分，同时还是一座彝族文化的博物馆。在这里可以看到一些彝族建筑，土掌房，整条街道都很有彝族特色，被规划成了一条商业街。在这里可以看到各种原生态的彝族文化。
在彝人部落，住着一个非常神秘的人物，他在彝族人当中有一个身份叫毕摩。毕摩是彝语的音译，毕是念经之意，摩是有知识的长者。在彝族人当中，每个村寨或每个部落都会有一个毕摩来充当祭司。
因为彝族是一个崇尚火的民族，火是彝族祖先的图腾。因此火把节是彝族文化的象征，每年的农历六月二十四开始举行，是彝族传统中最为重要最盛大的节日。火把节上跳得最多的是左脚舞，每个彝族人都穿着彝族的服饰和游客自然地拉起手，绕着篝火，彻夜狂欢。
在古镇中这里的文化，风土人情都特别的久违。早上的彝人古镇非常安静，听客栈老板说晚上六点后才开始热闹起来。我反而喜欢早上的古镇，人少，空气清凉，沿着小河涌慢慢的走，特别舒服！因为彝人的文化才使得对彝族产生好感，充满着一种莫名的向往。楚雄彝人古镇作为彝文化的一个缩影但在这个全民旅游的大潮中却鲜为人知。
彝人古镇从其开工建设到今天，经过十几年的发展，经受了多轮市场环境的检验，同时，古镇在发展上打破小镇项目对所谓传统黄金旅游线路的选址依赖，具有有复制性，提供了非常有意义的参考价值，在楚雄新一轮城市发展转型中，扮演了示范和引领角色。