转眼间就到了春夏之交，在这个温度宜人的五月，随着疫情的逐渐好转，很多朋友都喜欢呼朋唤友一起外出游玩一番，时下有好多令人心仪的去处，等待着我们去探索去好好的尽情游历一番，今天我们就去探访一个大家向往的美妙佳境！
位于在云南丽江古城的木府，是那时候纳西族的土司定居的地区，很长一段时间至今，都担负着丽江地区政冶文化核心的功效，被称为我国4A级景区。而且以前有一部与此相关的知名电视连续剧便是采景于此处。
木府实际上便是民俗针对云南丽江木氏的土司县衙的一个头衔。木府位于在云南丽江的狮子山下，在这儿，可以纵览云南丽江古城文化艺术，对其拥有个较为全方位的掌握。
依据时间的记述，纳西族人们在最初是仅有自身的姓式而无汉族姓的，可是明太祖朱元璋创建明王朝后，远在纳西族那时候的土司阿甲阿得十分擅于顺势而为，主要表现出了听从之意，奉明太祖朱元璋为君王，因而取得了明太祖朱元璋的器重，将“木”赐予她们做为姓式，从今以后纳西族的族优秀人才拥有汉族的姓式。
因为那时的纳西的处境较为艰难险阻，处在一种在缝隙中生存的情况，因而为了更好地存活，纳西的后裔迫不得已向明代卑躬屈膝，通过学习汉语言文学等方法得到了中间皇朝的庇佑，因此当初的土司十分重视汉族的教育，因而大家目前见到的木府建筑中极少有纳西族自身的文本，大多数全是中国汉字。
而且那时候的纳西族与汉族不一样，女士的影响力相对而言也是非常高的，这一点在木府建筑边角上龙和凤所处的部位次序就能够看出去，在慕府的建筑中，龙的部位是在凤以后的。
但是，让人诧异的是，当初的木府建筑并沒有遵循专制主义的建筑学，反倒也有所违反。这一点关键反映在其建筑经营规模，那时候好像这儿的土司的建筑的经营规模之小，在那时候是绝对不会被允许存有的，因而，那时候几乎不可能有官府高官会应邀赶到木府，来这儿去玩的大部分是文人雅士。
木府这座宅院的主人家在纳西人心底的影响力，是十分高的，只需提起來，便会感觉十分亲近，就跟大家提及自身的老祖先一样亲近。木府的修建，在纳西的进步在历史上，可以说十分笔酣墨饱的一笔，乃至有专家觉得，没去木府看一看，就等于是沒有去丽江，乃至其位置可以与深圳的北京故宫相提并论。
根据赏析木府的建筑设计风格，就可以发觉它除开在一定水平上效仿了明朝阶段中部地区的建筑设计风格，还夹杂着唐代阶段的古老风韵，与此同时在一些其它的建筑原素上，还能够窥探纳西族自身的民族文化精神实质。
赶到这儿的游人，还能够品味一下这儿的独特酒——木老爷子酒，这类酒迄今已经拥有五百多年的历史时间，记述了五百多年的时间文化，在清朝阶段，或是皇宫专用得一种酒。在冲泡环节中，除开常用的谷物和水都很有注重之外，还使用了十分复杂的加工工艺，因此只在木氏土司府以内才可以喝到，因此就算是各朝各代的皇帝也也没有了解过，更不要说是享用了。